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Mardi 2 novembre 2010 2 02 /11 /Nov /2010 11:44
"Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur." Romains 5.20-21

 

La grâce tolère t-elle le péché? L'apôtre nous dit que "là où le péché a abondé", celle-ci a "surabondé". Devons nous comprendre par là que nous sommes ainsi authorisés à demeurer dans le péché? Peut-on dire que la grâce s'oppose au péché?

Plongeons nos regards  sur les Saintes Ecritures afin de saisir le message de l'apôtre.

 

 

La première chose que l'on peut dire, c'est que la grâce de Dieu s'oppose totalement au péché. Celle-ci ne tolère en aucun cas cet acte et au contraire nous pousse à nous en éloigner. Lorsque l'apôtre Paul émet cette afirmation aux versets  20-21, il veut montrer aux Romains que le sacrifice de Christ, c'est à dire la  grâce de Dieu, est supérieur à l'état de condamnation de l'humanité , c'est à dire  le péché. Ceci explique  les oppositions que effectue l'apôtre au chapître 5 entre l'infraction d'Adam qui a conduit toute l'humanité à connaître le péché: "par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,..." Romains 5.12; et du "don gratuit" gratuit de Jésus qui a " été abondamment répandus sur beaucoup." Romains 5.15.

 

La grâce n'est pas une tolérance à mener une vie dans le péché. Nous sommes  certes plus sous les directives de la loi (Romains 7), cependant n'oublions pas une chose importante " Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?" Romains 6.2

 

Quoi donc, mort au péché??? Comment ceci est rendu possible????

Par la simple démarche du Baptème. Le baptème est une assimilation totale du croyant au sacrifice de Christ sur Croix. Ainsi il déclare la mort de sa vielle nature pécheresse, et proclamme sa nouvelle identité en Christ (sa nouvelle naissance)==> Romains 6.3-7

 

 

La grâce de Dieu n'est en aucun cas un droit à pécher libremment contre Dieu, comme certains peuvent le penser, non elle nous rapproche de Dieu et nous pousse à vivre pour lui.

 

"Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ." Romains 6.11

 

Par Le journal d'un jeune chrétien - Publié dans : Vie spirituelle - Communauté : Communauté spirituelle
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Jeudi 23 septembre 2010 4 23 /09 /Sep /2010 12:04

 

"Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu, qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi ; toi qui te flattes d'être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité ;
toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes ! Toi qui dis de ne pas commettre d'adultère, tu commets l'adultère ! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi ! Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit."Romains 2.17-24
La parole de Dieu est avant tout faîte pour toi et non pour les autres. Avant de vouloir parler à ton entourage, Dieu veut parler à ton coeur. L'apôtre Paul en montrant l'exemple de ses contemporains attachés au Judaïsme, nous dévoilait à leurs égards toutes leurs hypocrisies. Se prévalant d'être "la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres"; les "docteur des insensés", ils avaient totalement négligés de mettre en pratique la loi de Dieu dans leurs vies. 
Vous savez la parole de Dieu a pour ambition de sonder et transformer tout notre être entier. Son action ne se limite pas à notre intellect seul; non celle-ci  avec la puissance du Saint Esprit veut  transformer  nos âmes, nos esprits et nos corps afin de les rendre semblables à l'image de Dieu.
Malheureusement bien des frères et soeurs agissent comme ces " Juifs" et se servent de la parole comme étant un diplôme validant leurs haut degré de maturité spirituel. Et cette tendance est de plus en plus présente.
Le fait de réciter des versets à gauche, à droite, en haut ou encore en bas n'est en aucun cas le gage d'une maturité spirituelle. Comprenez moi, je ne critique pas ceux qui apprennent des versets, au contraire je les encourage à persévérer dans leurs apprentissages, mais  je dénonce ceux qui se servent de la parole pour se faire valoir.
Tu as beau connaître par coeur ta bible, mais si ceci ne te permet pas de crucifier  ta veille nature, à quoi cela sert? Au risque de vous choquer, mais sachez que le diable a une connaissance des écritures (Matthieu 4.6) cependant nous savons qu'il sera jugé.
La connaissance des écrits bibliques ne doit pas produire en nous de l'arrogance. L'humilité et  transformation telles sont les effets de la parole sur la vie d'un croyant. 
Par Le journal d'un jeune chrétien
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Mardi 14 septembre 2010 2 14 /09 /Sep /2010 08:57

 

J'aimerais ce matin partager avec vous une simple pensée motivée par deux choses:
  • Notre confiance en Dieu,
  • et notre louange pour lui.

Le psaume 57 est l'ouvrage du roi David. Le début du texte fait mention que David composa ce psaume lorsqu'il était poursuivi par Saül. C'est dans un contexte sombre que David nous délivre ce magnifique psaume. Un psaume magnifique par son écriture mais surtout par l'exemple de foi qu'il  nous donne; et cet exemple doit d'une certaine manière nous stimuler.

David ne se laisse pas envahir et dépasser parce qu'il vit. Dans cette atmosphère, il trouve en lui la capacité et la force de voir au delà de ses "calamités". Cette force c'est en Dieu qu'il la puise, c'est dans la confiance et la connaissance de son Seigneur qu'il la trouve. Malgré l'adversité David savait deux choses:

  •  
    • Il avait un refuge, une protection sous les ailes de Dieu jusqu'a que la tempête passe:

"Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi ! Car en toi mon âme cherche un refuge ; Je cherche un refuge à l'ombre de tes ailes, Jusqu'à ce que les calamités soient passées".Psaume 57.1-2

  •  
    • son Dieu agira:

"Je crie au Dieu Très Haut, Au Dieu qui agit en ma faveur".

A travers David, Dieu veut nous exhorter à ne pas fixer toute notre attention sur une épreuve ou un mal qui nous touche. Notre attention ne doit pas être centrée à un tel point où nous n'arrivons plus à rien voir d'autre. Malgré l'adversité gardons à l'esprit que notre Dieu est plus grand. L'écriture ne dit-elle pas qu'Il est le Dieu Très Haut?  Tout comme David, gardons dans notre coeur la certitude qu'il agira en notre faveur.

Le deuxième leçon que nous apporte ce psaume, est de savoir louer Dieu en tout temps. Malgré l'épreuve David loue son Dieu et prophétise la victoire sur ses ennemies:

"Élève-toi sur les cieux, ô Dieu ! Que ta gloire soit sur toute la terre !" verset 6; "Je te louerai parmi les peuples, Seigneur ! Je te chanterai parmi les nations." verset 8

En aucun cas l'épreuve qu'il vit ne volera sa louange pour le Roi des rois. Malgré la difficulté, nous devons comme David nous efforcer à louer:

"Réveille-toi, mon âme ! réveillez-vous, mon luth et ma harpe ! Je réveillerai l'aurore."verset 9

Ce psaume 57 est ici pour nous encourager à  louer Dieu en tout temps et à fixer nos yeux davantage sur Dieu que sur les chose qui peuvent nous entourer ou nous affecter. C'est en ayant les yeux fixer sur Christ que nous pourrons réellement prendre conscience de la grandeur et la supériorité de notre Dieu sur toutes choses. 

 




 

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Samedi 24 avril 2010 6 24 /04 /Avr /2010 11:25

Proverbes 1.20-33

La sagesse de Dieu n’est pas une personne, un ange ou un être spirituel. Non elle est simplement l’instruction de Dieu à l’homme. Cette instruction a pour but de nous apprendre les voies de Dieu afin de mener une vie conforme à sa volonté.

Lorsque l’on lit ce passage, on s’aperçoit que la sagesse (qui vient de Dieu) n’est pas réservée à une catégorie de personne. Il est écrit que : " elle élève sa voix dans les places publiques" verset 20.C’est donc un appel universel lancé à chaque homme(verset 20-21).

Dès le verset 20, la sagesse est personnifiée : «la sagesse crie dans les rues, elle élève sa voix dans les places  publiques; elle crie à l’entrée des lieux bruyants ». Son but comme nous montre le texte,  est de chercher des personnes à instruire (verset 20-21). Contrairement à ce qu’on pourrait penser,  la sagesse  n’est pas réservée uniquement aux intellectuels, aux sages... Puisqu’elle est un enseignement, chaque homme est concerné par son appel. La sagesse de Dieu vise à instruire  premièrement l’ignorant, l’insensé afin qu’il change de voie. Mais chaque homme est libre d’accepter ou de ne pas accepter cette instruction divine.

La deuxième partie du passage nous apprend que ceux qui se laissent enseigner par Dieu ne connaîtront pas la voie du malheur. La sagesse de Dieu nous permet de vivre dans le bonheur est d’échapper au malheur (verset 26-27). On a donc ici une première opposition entre la voie du juste qui conduit au bonheur et la voie du méchant qui conduit au malheur.

Conclusion : « Mais celui qui m’écoute reposera avec assurance, il vivra tranquille et sans craindre aucun mal. » Proverbes 1.33

La sagesse  c’est-à-dire l’instruction de Dieu est une véritable protection  qui nous garde des jours sombres à venir. Nous qui sommes enfant de Dieu nous devons chaque nous tenir à ses pieds pour lui demander son instruction, car  seule  celle-ci nous garde de tout. 

Par Le journal d'un jeune chrétien
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Mercredi 17 février 2010 3 17 /02 /Fév /2010 21:15

paje.jpg Paje 2010 c'est 3 jours exceptionnels (3,4 et 5 avril) et des centaines de jeunes réunis pour faire des expériences nouvelles et être renouvelé dans leurs vies spirituelles. C'est également 3 jours pour s'engager davantage dans la vie avec Dieu.

Cette année,

Luc Dumont sera l'orateur principal, et nous conduira à travers ses prédications à nous rapprocher plus de Dieu.Le groupe de louange de la région parisienne avec notamment Steve Ngono dirigera toute l'assistance dans l'adoration et la louange.
Chose nouvelle cette année, un concert de louange aura également lieu avec s'il vous plaît M. Sebastian Demrey.




Les inscriptions sont ouvertes alors, goooooooooooooooooooooooo!!! 

 

 

 

Par Le journal d'un jeune chrétien
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